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Telegram群组搜寻器:流动空间/一头牛写的寓言\方 元

admin2022-10-242

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  狐狸从乳牛的家里偷走了乳酪,拿到街市上卖。乳牛发现后,责备狐狸偷乳酪,并要求他交出卖乳酪的钱。但狐狸振振有词地说:「我不是偷!我拿走你的乳酪是用来做公益。」

  乳牛觉得应该支持做公益,于是不再作声。但与她一起来的山羊看穿了狐狸的谎话,他对狐狸说:「你以自己的名义做公益、做好人,那应该卖你自己的毛皮啊!怎么能盗用别人的财物,为自己赚取名和利呢?」

  这个寓言故事源自现实生活。有一家杂志社转载我的文章,既未经我的同意,还「遗漏了」作者的姓名。这件事分明是做错了,但杂志社回复说,转载我的文章是「公益性」的、「是为了扩大优秀文化的传播」。杂志社的老板肯定知道,好的文章会吸引更多的读者,增加阅览流量即是增加经济效益。办刊物不是做公益,而是在商言商,否则为何要收取订阅费和招揽商业广告呢?所以,其「公益」之说实在虚伪。更何况,怎么能用违法的方式来「扩大优秀文化的传播」呢?

  从事写作的人,就像著名作家鲁迅形容的那样,自己是一头牛,吃的是草,挤出来的是奶。如果有人拿走牛奶,不但不给牛奶的钱,连草的钱也不给,那么牛就会饿死。所以,从道德的角度说,盗窃别人的作品是卑鄙的行为。

  用「拿」和「偷」来形容盗窃者的行为是太温柔了,其实他们是简单粗暴的。例如,香港某大学的一位教授在他主编的一本书中「转载」了我的两篇文章和十多张图片。问题是:一、我与他素不相识。书出版之前,他没有问过我是否同意,出版之后没有与我联系,也无付稿费或版税。二、这种由一人主编、由多人合著的书,通常的做法是在目录和内文中均列明各篇论文的作者。然而,在这本书的目录中,看不到其他合著者的姓名,令人以为该教授是全书的唯一作者。

  再例如,香港另一所大学的某副教授,将我在内地《建筑学报》上发表的中文论文逐字逐句地翻译成英文,「转载」在香港的英文期刊上,但作者换成了他的名字。他在给我的道歉信中说,忘记了在引用文的注释中提到我的文章和名字。他那篇论文的所有观点以及三分之二的内容都是直接抄袭,他怎么会忘记?他故意不让读者知道谁是真正的作者吧。

  财物有产权,知识也有产权,所以有一种法叫作《知识产权法》。虽然盗窃是违法的行为,但偷财物的人与偷知识产权的人都有赌徒心理,认为自己不会为此受罚。前者赌的是,警察抓不到他;后者赌的是,文人脸皮薄,为这等「小事」打官司有失斯文,因此受害人不会追究。不过,前者在处理赃物时是隐蔽的,不易被发现。后者因为要把赃物公开出来才可获利,因此很容易被人捉住,这就等于把自己的头放在了法律的锤子下面,等着它落下来。

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